Jest najogólniejszą dziedziną refleksji nad rzeczywistością, bytem (ontologia), poznaniem (epistemologia) i wartościami (aksjologia). Badania filozoficzne poszerzają horyzonty umysłowe i służą budowaniu racjonalnego obrazu świata. Uczą logicznego i niezależnego myślenia, krytycyzmu, analizy i rozwiązywania problemów, prowadzenia dyskusji i sztuki argumentacji oraz jasnego i wyraźnego formułowania myśli. 

Zajmuje się badaniem dziejów w oparciu o analizę źródeł. Objaśnia i interpretuje zdarzenia, procesy i zjawiska zachodzące w przeszłości. Przedmiotem badania historycznego są przede wszystkim działania i wytwory człowieka, a także zmiany w jego otoczeniu, jakie z tej działalności wynikają. Celem zaś poznanie przeszłości w ujęciu faktograficznym i narracyjnym oraz krytyczna refleksja nad wiedzą o przeszłych stanach świata. Historia to także badania nad ewolucją (w tym ewolucją kultury i języka), nauką o klimacie (historia klimatu) czy deep history(historia głęboka), która w badaniach nad człowiekiem i jego wytworami sięga do wymiaru neurobiologicznego. 

Rozpoznaje, opisuje i wyjaśnia w sposób twórczy, etyczny i interdyscyplinarny zjawiska językowe w nierozerwalnym związku z ich uwarunkowaniami społecznymi, kulturowymi i cywilizacyjnymi. Przedmiot badań stanowi język, który jest dla językoznawcy narzędziem i wyrazem życia publicznego, a jego analiza, oparta na refleksji humanistycznej i społecznej, służy pogłębieniu samoświadomości badacza oraz prowadzi do rozwiązywania problemów istotnych dla wspólnoty akademickiej i całych społeczeństw.

Jest szeroko rozumianą nauką o literaturze. Bada procesy historycznoliterackie, twórczość  rodzimych i obcych pisarzy, specyfikę  i recepcję  tekstów literackich, a także formułuje teorie i metodologie badań  literackich. Wchodząc w rozliczne związki z innymi dziedzinami naukowymi,  stwarza interdyscyplinarną i pozbawioną kulturowych granic przestrzeń badawczą, która staje się miejscem autorefleksji badacza, dyskusji na temat  wartości literatury dawnej i współczesnej oraz jej roli w kształtowaniu nowoczesnego społeczeństwa.

Zajmują się refleksją dotyczącą wybranych dziedzin i obszarów kultury oraz krytyczną analizą zjawisk i tekstów kultury. Mają one charakter interdyscyplinarny czerpiąc z dorobku antropologii kultury i kulturoznawstwa. Badania prowadzone ich w ramach uwzględniają zagadnienia związane z kulturą tradycyjną, materialnym i niematerialnym dziedzictwem kulturowym, przemianami społeczno-kulturowymi, mniejszościami narodowymi i etnicznymi, komunikacją międzykulturową oraz kulturą współczesną (kulturą popularną, cyfrową i wizualną).

Jako dyscyplina artystyczna obejmuje szeroko rozumianą problematykę wizualności, w tym projektowanie, komunikację wizualną, a nade wszystko twórczość artystyczną, którą traktuje jako narzędzie badania/poznania rzeczywistości, jej morfologicznej i semantycznej istoty. Jako obszar twórczego namysłu nad wybranymi aspektami natury, człowieka, społeczeństwa, kultury, polityki, religii, współtworzy i poszerza kulturowe dziedzictwo narodu. Poprzez zastosowanie (także hybrydowe, interdyscyplinarne) klasycznych i współczesnych mediów sztuki, różnych konwencji, środków wyrazu i strategii artystycznych, daje także szerokie pole do samorealizacji osobowości twórczej.